壽山水洞高山石《迎風(fēng)當(dāng)歌笑談中》  林國慶  作

心懷武俠夢(mèng)  化為雕刻情

每個(gè)男孩心中，也許都有一個(gè)武俠夢(mèng)，期待終有朝一日，成為一名俠客，仗劍走江湖。長大了，俠客可能遠(yuǎn)去，也可能哈哈一笑相忘于江湖。但是，有些人卻依然將這個(gè)夢(mèng)想執(zhí)著地放在心中，并化作一生事業(yè)的堅(jiān)實(shí)支柱。也許80后的雕刻匠人林國慶心中就藏著這么一個(gè)武俠夢(mèng)，他把這個(gè)夢(mèng)和雕刻緊緊融合在一起?！暗窨痰幕竟σ鷮?shí)，就像學(xué)武功一樣，你最起碼馬步要練扎實(shí)。之后你什么武功都可以練。”一刀一世界，一刻一春秋，20多年寒來暑往，一件件精美作品的產(chǎn)出，一個(gè)個(gè)雕刻夢(mèng)想的誕生，在林國慶看來，都源自于最初扎好馬步，打下基本功。

林國慶，福建省工藝美術(shù)大師。1982年，他出生在福建莆田的一個(gè)小漁村，自幼喜歡畫畫。年幼的他也喜歡讀《西游記》《三國演義》這些英雄故事的連環(huán)畫，可以用筆將故事中的人物一一描繪。由于家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，初中畢業(yè)后林國慶開始自謀生路，他放棄以畫畫為生的念頭，經(jīng)由叔叔介紹，拜了當(dāng)時(shí)頗有名氣的雕刻大師林志文為師，學(xué)習(xí)石雕藝術(shù)。或許這就是命中注定，年幼的林國慶絕對(duì)沒有想到他自此走上雕刻之路，并且對(duì)石頭的愛與日俱增，如癡如醉。

上個(gè)世紀(jì)90年代末，是壽山石雕的鼎盛時(shí)期，16歲的林國慶隨著師傅來到福州樟林村，從事石雕創(chuàng)作。 “我在老師身邊一呆就是7年，先從臨摹開始，打下一個(gè)扎實(shí)的功底?！?初入師門的那兩年，從最基本的修光、打坯開始，他苦練基本功，幾乎一年365天無休。師傅見到他如此專心，倍感欣慰并傾囊相授。在很長一段時(shí)間里，在師傅的鼓勵(lì)和支持下，林國慶大量臨摹福州壽山石雕藝人的作品，技藝得到了很大的提高。而隨著技藝日漸成熟，師傅逐漸將一些大型的雕刻作品交由他創(chuàng)作?！度?zhàn)呂布》《官渡之戰(zhàn)》《火燒赤壁》等三國題材的作品，讓林國慶收獲滿滿好評(píng)，作品也開始銷往濟(jì)南、煙臺(tái)、長春、香港、臺(tái)灣等地。他也因此結(jié)交了不少來自全國各地的收藏家、商家和愛好者。就在這小有名氣的階段，林國慶給自己取藝名為阿山，他想時(shí)刻提醒自己藝無止境，山外有山，前路多艱，要勇攀高峰，砥礪前行。

翻山越嶺是為了看到最美的風(fēng)景。一如武俠世界中，少俠在學(xué)有所成之后總會(huì)背上一把長劍，離開師門獨(dú)自闖蕩江湖。同樣， 23歲的林慶國在技藝日漸成熟后，開始獨(dú)立經(jīng)營，2005年，他成立了自己的工作室，收徒傳藝，并開始探索適合自己獨(dú)特的雕刻語言。林國慶的雕刻以高浮雕山水花鳥為主，用他的話就是在石頭上作畫，符合他最初想成為畫家的初衷。他認(rèn)真鉆研《中國傳世山水畫》畫冊(cè)，并結(jié)交不少畫家朋友。在林國慶看來，高浮雕作品離不開山水，把中國傳統(tǒng)的山水畫融入到石雕創(chuàng)作中，才能讓作品更具傳統(tǒng)韻味，更具美感。“我始終覺得任何的石雕題材都可以根據(jù)國畫的表現(xiàn)手法來體現(xiàn)。我和很多的畫家合作。一個(gè)畫家畫了《孔子問道》，然后我在石頭上表達(dá)出來，這幾年石雕創(chuàng)作方向都是這樣的。小到印鈕，大到大型擺件都是與畫家合作來完成創(chuàng)作的?！薄墩勑τ续櫲濉贰垛弧贰断槿鸶＞墶贰捎靡援嬜鳛閰⒄瘴锏膭?chuàng)作方式，林國慶創(chuàng)作出了不少山水意境的“石上畫作”，也得到了越來越多人的喜歡，慕名而來的人絡(luò)繹不絕。

博百家之長　創(chuàng)自我之路

“練武到路子狹窄的時(shí)候，需要找老師指點(diǎn)一條不一樣的道路，雕刻技藝遇見瓶頸時(shí)，那更需要老師提點(diǎn)?！睘榱送黄苿?chuàng)作的瓶頸，林國慶選擇再次拜師學(xué)藝。他到福建工藝美術(shù)學(xué)院求學(xué)，重新系統(tǒng)學(xué)習(xí)繪畫和藝術(shù)理論，之后又先后拜高級(jí)工藝師林發(fā)鐘、中國工藝美術(shù)大師林飛為師。正如武俠世界一般，俠客廣納名家武學(xué),學(xué)有所長,又拜在大師門下,終成一代武俠大家。阿山博覽眾家之長，燃起了對(duì)雕刻藝術(shù)夢(mèng)想的期望與激情，得以突破瓶頸并走出最合適他的雕刻之路。

林國慶表示：“現(xiàn)在很多人都推崇西方文化，我到國外交流學(xué)習(xí)時(shí)，發(fā)現(xiàn)國外很多人佩服我們中國的傳統(tǒng)雕刻技藝，他們認(rèn)為不可思議。但現(xiàn)在很多人說石雕技藝要?jiǎng)?chuàng)新，要改革，要把外國的東西融入其中，不強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)，但在我看來，老祖宗的技法經(jīng)過一代代人改良，一代又一代修飾，只要我們能把傳統(tǒng)技藝發(fā)揮出來，加上巧思，就會(huì)很驚艷?！?/span>

中國最早的設(shè)計(jì)著作《考工記》記載： “天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者然后可以為良”。一件作品的好壞，藝術(shù)價(jià)值多寡，在林國慶看來，不拘泥于石材的限制，無論昌化石，巴林石，老撾石還是壽山石，都可以是創(chuàng)作對(duì)象。在東方石藝城阿山工作室里，大大小小的石雕擺件琳瑯滿目，獨(dú)具特色?！渡綕菌Q滿聲》是林國慶的得意之作。這件作品是由質(zhì)地溫潤、色彩斑瀾的水洞高山石雕刻而成，該石材巧色鮮明，質(zhì)地純透，材大形佳。林國慶結(jié)合石材的特性，雕琢層層遞進(jìn)，主題由遠(yuǎn)至近，采用動(dòng)靜結(jié)合的國畫手法，以刀代筆，將一幅優(yōu)美雅趣的畫卷呈現(xiàn)出來。山頂紅日紅潤通透，桃林深處白鶴飛翔，近處又有桃花一片，紅日、白鶴、桃林三者相映成趣，將春日的生機(jī)勃發(fā)表現(xiàn)得淋漓盡致，做到自然美和藝術(shù)美的和諧統(tǒng)一。

“天下的石頭，福州的工”，這是林國慶常掛在嘴邊的一句話。他對(duì)石頭與雕刻的執(zhí)著追求一直不曾停止，他的這份堅(jiān)持收獲到了許多獎(jiǎng)項(xiàng)。20年的時(shí)間眨眼飛逝，將歲月獻(xiàn)給一門手藝，一項(xiàng)事業(yè)，一種信仰，是林國慶最初難以割舍武俠情懷，也是如今對(duì)雕刻的執(zhí)著追求。

本報(bào)記者　馬洛

個(gè)人簡介

        林國慶，藝名阿山，1982年生于福建省莆田市。畢業(yè)于福建教育學(xué)院雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)?，F(xiàn)為福建省工藝美術(shù)大師，高級(jí)工藝美術(shù)師，中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)委員，福建省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)玉石雕刻專業(yè)委員會(huì)常務(wù)委員，福建省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事，福州市壽山石協(xié)會(huì)監(jiān)事，巴林石協(xié)會(huì)副會(huì)長，福州市壽山石雕刻藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長。